Internationalt Forum for Fred og Ikkevold

I Edicoop Cooperative Building af San Pedro Montes de Oca blev et forum startet under mottoet «DEN STORE TURN AF MENNESKERHED ER I VORES HENDER» som samlede mennesker og organisationer omkring de emner, der er anført nedenfor.

Begivenheden blev indviet af de internationale marchers af verdensmarsen Pedro Arrojo, Sandro Ciani, Juan Gómez og Rafael de la Rubia, som sintrede deres rute gennem 16 lande, 54 byer og snesevis af aktiviteter i 57 rejsedage.

De skiller sig ud blandt de centrale temaer i Verden marts, problemet med vold mod kvinder, økonomisk ulighed og miljøproblemer (forurening, mangel på vandkvalitet og klimaændringer).

En første latinamerikansk marts til 2021 blev også foreslået.

Morgenen blev afsluttet med nogle musikalske stykker af den fredsbyggende singer-songwriter Santi Montoya, meget fejret af deltagerne.

Fra neoliberalisme, mod en humanistisk økonomi

Tidligt på eftermiddagen blev diskussionen holdt: «Fra neoliberalisme, mod en humanistisk, støttende, inkluderende, samarbejdsvillig og ikke-voldelig økonomi".

Det var ansvaret for Dulce Umanzor, Jose Rafael Quesada, Gustavo Fernández, Rafael López og Eva Carazo, alle Costa Rica, der gav et kritisk syn på den neoliberale økonomiske model, som Costa Rica har taget op uden effektivt at reagere på alle sektorer i befolkning.

Udviklingsalternativer blev udsat i lyset af den herskende økonomiske vold med kommunale organisationsformer, med støtte fra tværfaglige netværk eller mere formelle kooperativer, men som i deres natur fremmer fordelingen af formue snarere end koncentrationen af kapital i mindre hænder, såvel som den uformelle, kreative og solidaritetsøkonomi, der historisk har eksisteret i menneskeheden.

De åbnede forslag om at gå videre på hvert af disse områder og satsede på at uddybe og styrke den rolle, som Costa Rica har spillet som et fortroppeland i menneskerettighederne, inkludering af diskriminerede sektorer, solidaritet, fred og uddannelsespolitik i regionen.

Præsentationerne blev foretaget med konkrete eksempler, der blev foretaget og lanceret i Costa Rica, men hvert præsenteret forslag kunne imidlertid anvendes perfekt til ethvert sted i Latinamerika, så de leveres som en del af udsagnene fra dette forum og denne 2 World March, der ønsker Giv dit bidrag til kampen mod fattigdom, diskrimination og udelukkelse af store lag af befolkningen i vores region.

Rafael Lopez

Han behandlede spørgsmålet fra Experiences of the Community Social Dialogue Tables som bygherrer af lokal udvikling, mod en kultur for fred og aktiv ikke-vold.

Først analyseres den aktuelle krise i den kommunale bevægelse og de mulige årsager til lav borgerdeltagelse og især de nye generationer.

Derefter foreslog han en vision og en metodologi for kommunalt arbejde gennem dialogborde, hvor den ledige, horisontale og solidariske deltagelse fra naboer, lokalsamfundsledere, embedsmænd i institutioner, virksomheder, lokal universitetsledelse samt civile organisationer og Religiøs i henhold til de reelle oplevelser, der er registreret af UNED.

Det afsluttes med at opfordre til at styrke samfundets handling gennem den metodiske tilgang til sociale netværk, foreslået af dialogborde, forsøge at opbygge mål og delte aktiviteter, styret af handling-refleksion-handling. At aktivt påvirke fælles lokal udvikling.

Gustavo Fernandez

Han giver os sin præsentation «Den kooperative model for at skabe en kultur for fred".

Angivelse af, hvordan den kooperative model er inspireret af humanistiske principper og værdier, da det er en form for demokratisk organisation, der fremmer social fred og fælles arbejde, der udgør et non-profit selskab, hvor rigdom skal fordeles mellem sine medarbejdere og ikke koncentreret som i den kapitalistiske model.

Han forklarede, hvordan man i økonomien i øjeblikket identificerer to sektorer, den offentlige sektor og den private sektor.

Der er dog en tredje sektor, der består af foreninger, denne sektor sammen med de to andre nævnte kan knyttes sammen for at give anledning til en social solidaritetsøkonomi, hvor kooperativer, der har en associerende base, er beliggende.

I Costa Rica har kooperativer skabt økonomisk udvikling og social mobilisering.Der er tæt på 900-kooperativer og 887000-associerede virksomheder, hvilket er en stor bidragyder til social fred.

Søde Umanzor

Med sin præsentation: “ Misbrug som værktøj til at opnå lige muligheder for kvinder i kooperativisme”, Det udvider og forstærker vigtigheden af kooperativisme i Costa Rica som en anden måde at drive forretning på.

Ifølge Umanzor er kvinder imidlertid blevet diskrimineret i den kooperative bevægelse.

Så det er vigtigt at give kvinder fuld deltagelse i medlemskab og i forvaltningen af kooperative strukturer i en procentdel af mindst 50%.

Som antydet besættes ledelsespositioner i kooperativkuppelen af mænd til 77%.

I 2011 forelagde det nationale udvalg for ligestilling mellem kønnene i kooperativisme et lovforslag til regulering af sådan deltagelse, men det blev imidlertid ikke godkendt.

Der er et nyt lovforslag, der vil blive indkaldt meget snart, det er nødvendigt at antage i kooperativloven, et sæt internationale juridiske mandater, som vores land erhvervede for at undgå alle former for forskelsbehandling af kvinder, så kooperative kvinder opfordrer alle borgere til at gennemføre konkrete ligestillingsplaner afsluttede Dulce Umanzor.

Eva Carazo

Fortsat med samtalen udsætter han os for den sociale solidaritetsøkonomi, som en kulturel praksis for det menneske, der historisk har eksisteret, og som placerer mennesker, deres arbejde og fælles velfærd som et center, ikke som i den nyliberalisme, der fokuserer på den individuelle, egoistiske og kumulative kapitalfordel.

Han påpeger også, at nyliberalisme producerer flere typer vold ved at generere udelukkelse af sektorer, f.eks. Kvinder med kønsvold.

En anden er miljøvold på grund af vilkårlig udnyttelse af naturressourcer, f.eks. Påvirkningen på miljøet gennem brug af landbrugskemikalier, der forekommer i ananasproduktionen i Costa Rica.

Samt kulturel vold, normalisering af uhindret forbrugspraksis og individualisme, pålægning af roller og generering af uligheder overfor kvinder i behandlingen og vurderingen af deres arbejde sammenlignet med mænds.

Der er kollektive, kreative, solidaritetsalternativer, nogle uden at være lovligt registrerede, mange uformelle, men artikulerede med horisontale organisationsformer, hvor alt arbejde anerkendes og behov opfyldes på en bæredygtig måde med miljøet og med værdier, principper og praksis, der giver alternativer til udvikling i landet, og det bør styrkes gennem kurser i solidaritetsøkonomi rettet mod bondesektorer, miljøforkæmpere, kvinder osv.

Desuden afslutter Carazo møder, messer, generation af platforme til alternative økonomier og fremme af solidaritet, når de spiser.

José Rafael Quesada, afslutter samtalen

Med det lokale dilemma udsættes det for de problemer, som en lokal regering står overfor for at skabe økonomi på et givet område.

På den ene side er der verdensbanken med sin politik for at afskrække små virksomheder ved at undertrykke den, for at øge og opretholde koncentration i mindre hænder på stor kapital.

På den anden side finder vi den nationale produktive sammenhæng og sammenhængen med institutionel krise, bureaukrati og regeringspolitikker, der reducerer de disponible ressourcer.

Vi støder også på generation af fattigdom i et system, hvor arbejdsløsheden stiger, og hvor teknologi ikke er til tjeneste for mennesker.

Derfor skal, som Don José fortæller os, en humanistisk tilgang til økonomien gives, hvor mennesket er den centrale værdi, og arbejdet tager højde for de sociale, økonomiske og miljømæssige aspekter på en afbalanceret måde, så vi virkelig har en udvikling bæredygtig.

Han deler også nogle erfaringer inden for mikroøkonomi, der har givet konkrete løsninger gennem forskning, innovation og udvikling af ideer til at generere nye virksomheder, såsom biavlindustrien, Chumico-industrien, Pithaya-industrien, blandt andre.

Endelig efterlader det os en anden mulig løsning som modstykke til den neoliberale model, dette er den universelle basisindkomst, som er en periodisk indkomst, som staten betaler til hver borger, der tilhører dette samfund som statsborgerret, uden nogen betingelser.

Forslag til opbygning af fred og social fremgang

Forummet fortsatte med samtalen: “Forslag til opbygning af fred og social fremgang i Latinamerika. Den nødvendige FN-refusion. OAS og hærernes rolle i dette 21. århundrede".

I denne tabel deltager vi hr. Trino Barrantes Araya (Costa Rica), Francisco Cordero Gené (Costa Rica), Rafael de la Rubia (Spanien) og Juan Gómez (Chile).

Trill Barrantes

Han udsætter os for, hvordan OAS siden starten blev en forsvarer af De geopolitiske, strategiske og militære interesser i De Forenede Stater, men det ville være nødvendigt at omjustere dens mål, så det virkelig er en international organisation til fordel for fred, ikke-vold og demokrati og fungerer som en barriere mod despotiske, tyranniske eller fascistiske regeringer.

Men denne ambition er langt fra blevet opfyldt, da OAS historisk har manglet politisk vilje i beslutningsprocessen, og dens rolle er betinget af logikken på det nyliberale marked og for de amerikanske militærinteresser. .

Og dette er blevet demonstreret i flere konflikter, hvor OAS har forblevet tavs i åbenlyst medvirken med det nordlige land, sagde Barrantes.

Senere citerer han adskillige eksempler for at illustrere, hvad der tidligere er blevet nævnt, fra lejesoldatinvasionerne til Cuba i 1961, besættelsen af den amerikanske hær mod den Dominikanske Republik i 1965, til tavshed imod interferenspolitikken fra LIMA-gruppen og som Til den brutale undertrykkelse af ubevæbnede civile i Ecuador og Chile, al denne langvarige passivitet og stumhed, får os til at tænke, om OAS kunne være en objektiv og upartisk voldgiftsmand ved revisionen af valget i Bolivia den 20 oktober. Fakta viste, at OAS var før og efter kupet mod Evo Morales på kupplotters side, konkluderer Don Trino.

Francisco Lamb Gené

Med sin præsentation "Modsigelser om narkotikahandel og et forslag om at opnå fred i krigen mod narkotika”Analyser, hvordan USA's intelligens drager fordel af narkotikamisbrug, udvidelsen af det ulovlige marked og kontrollen med det politiske apparat for at legitimere dets væbnede tilstedeværelse i Costa Rica jord og have.

Mens vi omvendte demilitariseringsprocessen i Costa Rica med undskyldningen for at opretholde en krig, som vi som angivet beskyttet af verdens narkotikarapport fra 2018, har vi tabt i årevis, da markederne for psykoaktive stoffer fortsætter med at stige til selvom det aldrig er blevet brugt så meget som i dag på våben, uddannelse og specialiserede sikkerhedsstyrker.

For ikke at nævne den aftale, som Costa Rica har med De Forenede Stater om "fælles patruljering", hvor indrejse af tropper og skibe fra kystvagten er tilladt, underordnede vores politihandlinger og undergraver vores suverænitet, sagde Lammet.

Endelig lancerer det et forslag til 2 World March, så spørgsmålene om forbudspolitikker og "krigen mod narkotika" indarbejdes på dagsordenen for dette prisværdige internationale initiativ og leverer i sin præsentation flere analysepunkter blandt andre programmer for forebyggelse og behandling af narkomane samt kontrolleret legalisering af stoffet inden forbuddet og undertrykkelse af forbrugerne.

Juan Gómez

Han fortalte os om militarisme, bevæbning og miljø.

Den militære industri genererer store emissioner af drivhusgasser, og dens produktion er meget forurenende og påvirker miljøet, jord og vandaffald.

Derudover ødelægger krige floraen og faunaen i kampfronten og efterlader landet ubrugelig i årtier, for ikke at nævne det eksplosive affald, de efterlader som miner og bomber, sagde Gomez. På den anden side genererer krige ud over at producere ustabilitet i den region, hvor de kommer fra, massive migrationer og fremmer internationale spændinger.

I henhold til udstillerens vision bør hærernes fremtid være en institution, der er i harmoni med miljøet, og samarbejde om forebyggelse af skader forårsaget af katastrofer ved at planlægge handlinger med borgerne, gennemføre redningsaktioner og integrering af fælles regionale aktioner. I denne forstand skulle militæret have træning til at tjene deres folk, konkluderede Gomez.

Rafael de la Rubia

Som henvisning til hærerne fremhævede han et nyt synspunkt, som er en del af forslagene fra 2 World March, idet han henviste til en samtale, han havde med en høj general fra NATO, som har samarbejdet i aktiviteter uden World Without Wars, i den, der sagde, at militærets funktion ville være at forhindre, at krig eksisterer, at skabe betingelser, så krigens fænomen ikke forekommer, det ville være hærens nye paradigme.

Han fortalte os også om uoverensstemmelsen i Europa, der er en europæisk union, i årtier og alligevel opretholder 27-hære, angiveligt for at forsvare hinanden.

Dette giver ingen mening i dag. Han fremhævede forslaget fra De Forenede Nationers refoundation om at foreslå to nye sikkerhedsråd: et socialt (som eliminerer sult og basale levevilkår i verden) og et andet miljø (der overvåger angreb på naturen og holder øje med en verden bæredygtig).

Forummet fortsatte en dag til

Forummet fortsatte endnu en dag, November 28.

I dag, er det et af forslagene i denne 2ª verdensmarsch om at åbne spredningsområder for temaerne ikke-vold i alle dens manifestationer, lige så meget til de nye generationer som uddannelsescentre, universiteter og samfundet generelt. Samt tilskynde til synligheden af de positive handlinger, der udføres dag for dag i vores samfund.

Så vi startede med Workshop, der var åbent for offentligheden for "New Spiritualitet and Nonviolence", af Saul Asejo (Chile), Fernando Ayala (Mexico) og Lorena Delgado (Costa Rica).

Med en tilgang fra Community of the Silo Message, der understøtter 2 World March, er der en ambition om at opbygge ikke-voldelige rum baseret på principperne om gyldig handling og gennem spiritualitet.

Derefter begyndte Workshop for Teachers, der var i sin maksimale kapacitet, "Humaniserende uddannelse" med metodologi for den humanistiske pædagogiske strøm, om emnet selvpleje, så nødvendigt i disse dage med opløsning og fremmedgørelse, der bevæger os væk så mange gange af vores interne sammenhæng i at tænke, føle og handle. Nævnte workshop blev givet af Emilia Sibaja fra Costa Rica.

Senere fortsætter vi med diskussionen ”Visiting positive actions” af Mercedes Hidalgo og Pablo Murillo fra Council of the Young Person, Rafael Marín fra Civic Center for Peace of Heredia og Juan Carlos Chavarría, fra Transformation Foundation i voldelige tider .

Rafael Marin

Det afslører os om Civic Centers for Peace-programmet, programmets art og de involverede aktører.

Såvel som den anvendte metode; deltagelse af interinstitutionelt arbejde til implementering af kunst, sport og rekreation som et alternativ til forebyggelse af vold.

Og til sidst opsummerer det positive oplevelser gennem hele det udførte arbejde.

Mercedes Hidalgo og Pablo Murillo

Vi præsenterer erfaringerne fra implementeringen af programmer gennem Rådet for den unge person, i to forskellige samfund, Santa Cruz de Guanacaste og Heredia, gennem fremme af fredskulturen.

Arbejdet er designet under hensyntagen til de specifikke behov i hvert samfund, og der udvikles programmer, der er fokuseret på unge befolkninger med social risiko, for at fremme deres deltagelse i søgen efter muligheder for at forbedre og styrke deres livskvalitet.

Juan Carlos Chavarria

Han udsætter os for fra instituttet, der præsenterer og skaber forbindelser med frivillige i forskellige grene, de har formået at tage et forslag til mange mennesker, der af forskellige grunde er frataget friheden, og til unge fra samfund med stor social risiko, såsom Carpio, så Gennem kunst som et værktøj til social forandring er det muligt at redde og transformere børn, unge og børn frataget frihed fra vanskelige miljøer, der ødelægger dem og fører til vold.

Endelig afslutter forummet med to grundlæggende forelæsninger, begge afholdt af specialister hver inden for deres felt af to emner, der er af afgørende betydning for målsætningerne i denne 2 World March:

Dr. Carlos Umaña, ICAN-repræsentant

"Traktaten om forbud mod atomvåben og muligheden for en nuværende planetarisk katastrofe."

Af Dr. Carlos Umaña, repræsentant for ICAN, Nobels fredspris vinder 2017.

Han holdt os en meget oplysende tale fuld af data og optegnelser om konsekvenserne af brug og fremstilling af atomvåben.

"Verdensomspændende bruges $116.000.000.000 om året på atomvåben, dette budget svarer til det, der kræves af SDG'erne for at give offentlig uddannelse, sundhed og basal mad til hele planetens befolkning," sagde Umaña.

Desuden skitserer vi en række handlinger, som vi kan udføre som civilsamfund for at bekæmpe atomvåben (AN).

For eksempel skal du ikke investere i banker, der finansierer atombomber. Bed din lokale regering om at investere offentlige midler ansvarligt uden for finansielle institutioner relateret til NA

På den anden side er AN's mål byerne, og de kan presse de centrale regeringer til at støtte atomvåbenforbudstraktaten (TPAN).

Vi må involveres, forandring afhænger af os, vi må forestille os en mulig verden uden atomvåben, konkluderede Dr. Umaña.

"Miljøvold og ny vandkultur", Dr. Pedro Arrojo

Og at lukke med en blomstre:

"Miljøvold og ny vandkultur" af Dr. Pedro Arrojo, stedfortræder i Spanien for Podemos, universitetsprofessor og Goldman miljøpris i Europa-kategorien

Dr. Arrojo, gav en veltalende klasse, hvor han først forklarede, hvordan forurening er det virkelige nøgelproblem i den globale vandkrise.

"Det siges, at 1000 millioner mennesker ikke har adgang til garanteret drikkevand, og som følge heraf anslås 10,000 dødsfald om dagen af denne årsag." Vi kan identificere hovedårsagerne til denne vandforurening i brugen af landbrugskemikalier, landbrugskemikalier og ved virkningen af tungmetaller, fremhævede Don Pedro.

Imidlertid kan alle lande genvinde økosystemernes sundhed. At undlade at gøre dette er et prioriteret problem.

Vandspørgsmålet er for kompliceret til at overdrage markedet

Spørgsmålet om vand er for kompliceret i sin funktionelle mangfoldighed til at overlade det til markedet.

Dette er grunden til, at Dr. Arrojo foreslog for flere år siden, som han antydede, en etisk kategorisering af vand; hvilket er følgende:

Vandliv: Vital og fri som menneskerettighed.

Vandborgerskab: Vand derhjemme med borgeres rettigheder og pligter. Som en offentlig tjeneste.

Vandøkonomi: Den, der er nødvendig i en fabrik for at producere eller irrigere landbrug. Kræver differentieret sats.

Vandkriminalitet: Vand, der bruges til aktiviteter, der er illegitime og skal være ulovlige (f.eks. Gruvearbejde i open pit).

Vandet af vand er ikke dets fysiske uvæsentlighed, men hvad det bruges til, konkluderer Don Pedro.

Vi afslutter forummet

Vi har afsluttet med stor tilfredshed dette ambitiøse forum, der ønskede at dække de centrale temaer i 2 World March, har til hensigt at samarbejde om initiering og styrkelse af initiativer og forhold mellem organisationer og institutioner inden for udvikling af en kultur for fred og ikke-vold.

Vi håber, at dine konklusioner og beslutninger kan bruges til at blive indsamlet af denne 2-verdensmarsch og rettet mod større tilfælde med konkrete forslag til nødvendige ændringer i retning af den store drejning, som vi alle ønsker for menneskeheden, og som kun ved at arbejde sammen kan vi nå. Tiden er inde til at tage det i vores hænder.

Vi værdsætter støtten med formidlingen af internettet og sociale netværk i 2 World March

Internationalt forum for fred og ikke-vold