Español 
Engelsk 🤖
Italiensk 🤖
Portugisisk 🤖
Esperanto 🤖
tysk 🤖
Fransk 🤖
عربية 🤖
Ελληνικα 🤖
हिन्दी 🤖
Indonesien 🤖
🤖
russisk 🤖
Turkce 🤖
简体 中文 🤖
For nylig blev Days for Good Living and Nonviolence promoveret fra UADERs interkulturelle program, sammen med I'Tu Community of the Charrúa Nation People og andre uddannelsesinstitutioner, udviklet i Concordia inden for rammerne af en international bevægelse: First Multiethnic og flerkulturel latinamerikansk march for ikkevold. Studerende og lærere delte sameksistens og læringsmøder baseret på uddannelse for fred.
Ved siden af I`Tu Fællesskabet af Charrúa Nation People, Interculturality and Native Peoples Program fra det autonome universitet i Entre Ríos (UADER) fremmede konferencen for godt liv og ikke-vold i Concordia.
Aktiviteten var planlagt inden for rammerne af den første multietniske og flerkulturelle latinamerikanske march for ikkevold, et internationalt initiativ efter målene om at fordømme vold, fremme ikke-forskelsbehandling, retfærdiggøre oprindelige folk, øge bevidstheden om den økologiske krise og fremme afkoloniseringen af Latinamerika , blandt andre.
Fra den 1. til den 7. oktober, i det hellige og fælles rum Onkaiujmar Charrúa Cjuimen I'Tum, blev dette forslag om sameksistens og læring baseret på uddannelse for fred gennemført med særlig opmærksomhed på værdiansættelsen af de indfødte folks kosmovision.
"Pandemien har udfordret os, sat vores livsstil og vores praksis og værdier i fare, skabt isolation, indespærring, uenigheder og nedbrydning af følelsesmæssige sociale bånd. Det er her, det er nødvendigt at tænke på os selv som en skole og skabe mulige scenarier, der sigter mod at bygge beboelige alternativer for alle de væsener, der bebor planeten Jorden, eller Onkaiujmar, Mapu, Pacha, som vores indfødte folk kalder det", sagde Sergio Paiz, en reference fra charrúa-samfundet og professor i historie ved Normal School of Concordia, en af de uddannelsesinstitutioner, der tilsluttede sig opfordringen.
For hendes del indikerede koordinatoren for UADER-programmet, Bernardita Zalisñak, at denne type handling er i overensstemmelse "med, hvad universitetets institutionelle udviklingsplan giver, i kraft af at styrke deltagelsen i interinstitutionelle netværk og organisationer, der resulterer i strategier for fællesskabet udvikling”.
I denne forstand gennemgik læreren fra Concordian-hovedkvarteret det arbejde, der er blevet udført sammen med I'Tu-fællesskabet, siden programmet blev oprettet i 2019; og artikulationen "med folkeskole- og speciallærerne, som vi havde en diskussion med sidste år." Han fremhævede også forskellige tiltag med ledere fra Det Humanistiske, Kunst- og Samfundsvidenskabelige Fakultet, såsom et projekt for at forlænge stolen om "Oprindelige folks rettigheder" og en konference, der samlede frivillige studerende og medlemmer af indfødte samfund på grund af COVID-19. nødsituation -XNUMX.
"Vi forstod, at denne internationale march havde en særlig værdi, idet vi tænkte på at overvinde de forskellige former for vold og opbygge en forening for et solidarisk samfund, på jagt efter fælles historie og konvergenser," sagde Zalisñak.
I denne ånd samlede konferencen lærere og elever, hvor "i en ceremoniel cirkel blev tværgående uddannelsesindhold delt, hvilket gav elementære aspekter af det uruguayanske verdensbillede, fremmede omsorg for Moder Jord, anerkendte, antager og værdsætter, at vores rødder er sammenflettet med historien om dette kontinent, som er mere end fyrretyve tusind år gammelt og har et meget rigt kulturelt og oplevelsesmæssigt bidrag", tilføjede koordinatoren og konkluderede:" Vi ønskede at vække i eleverne en følelse af at høre til denne historiske strøm, længe forstuvet. "
Original artikel på webstedet for det autonome universitet i Entre Ríos: http://uader.edu.ar/un-espacio-para-valorar-la-cosmovision-de-los-pueblos-originarios/
Principal investigator for National Council of Science and Technology (CONICET) og indehaver af UNESCO-stolen bekræfter, at regeringerne ikke opnåede etnisk udrensning og folkedrab i byer. Som sagt, en national senator for Jujuy, fra kongressen; marginalisere og frigive deres had og foragt i diskrimination og racisme - "sort, coya, beskidt, indisk, tyv"; og, at eksponenterne, deputerede, ledsager for at retfærdiggøre denne diskrimination og racisme med: "interkulturalitet", "diversitetsparadigme", "strukturel racisme", og understregede med ordene fra formanden for National Interuniversity Council "støtte til forslaget" af opdatering af LES” De forsegler uddannelse for at fremme diskrimination og retfærdiggøre racisme i dette tilfælde, sprog, race, sted, skik, land, analfabeter. At pege på et universitet for de indfødte eller loven om videregående uddannelse til fordel for de indfødte folk, er hverken mere eller mindre diskrimination og racisme i: kulturel, institutionel, politisk, økonomisk og international; følgelig bør den person, der er tiltalt, anklages for at fremme raceforskel og ikke at tillægge ligestillingslovene i den nationale og internationale forfatning betydning.